Ecumene
Buddismo (34)
Venerdì, 04 Giugno 2010 21:06
Il buddismo tibetano. I tantra, la via della luce chiara (Philippe Cornu)
Un arsenale di tecniche meditative proprie del Vajrayana aiuta il praticante ad acquistare la padronanza del suo spirito e del corpo.
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Venerdì, 04 Giugno 2010 21:01
Il buddismo tibetano. Pratiche quotidiane (Pierre Arènes)
Offerte, meditazioni e prostrazioni permettono di accumulare dei meriti per una rinascita felice.
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Venerdì, 04 Giugno 2010 20:57
Il buddismo tibetano. Credenze meticce (Philippe Cornu)
Tantrismo, sciamanismo, “religione senza nome”, riti parsi, oracoli e trances: il Tibet ha integrato vari apporti esterni alla via budhdista.
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Venerdì, 04 Giugno 2010 20:52
Il buddismo tibetano. I tulku, “lama reincarnati” (Laurent Deshayes)
Eredi di un ramo di maestri spirituali, si ritiene che possano padroneggiare la nascita e la morte.
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Venerdì, 04 Giugno 2010 20:46
Il buddismo tibetano. Società tradizionale e feudalismo (Laurent Deshayes)
Fino all’invasione cinese nel 1950, il Tibet è uno stato ecclesiastico e feudale. Ritorno sul regno dei monaci.
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Mercoledì, 02 Giugno 2010 17:35
Il buddismo tibetano. Le quattro scuole (Fabrice Midal)
Le quattro scuole del buddhismo tibetano derivano tutte dal Vajrayana o Veicolo di Diamante (considerato come un ramo del Mahayana o Grande Veicolo) che unisce agli insegnamenti del Buddha alcuni elementi esoterici , in particolare alcune tecniche di meditazione trasmesse da maestro a discepolo, destinate a raggiungere rapidamente il Risveglio.
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Martedì, 16 Marzo 2010 23:03
Il buddismo tibetano. Il Risveglio nel paese delle Nevi (Philippe Cornu)
Al Buddismo indiano, introdotto nel sec. VII, il Tibet ha integrato le sue antiche credenze con degli insegnamenti tantrici. Storia di una diffusione.
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Domenica, 11 Gennaio 2009 18:45
Vivere guardando dove mettere i piedi (Shodo Harada)
In che cosa corsiste la pratica dello Zen? Il Maestro Dogen dette questa definizione: «Studiare la via di Buddha significa approfondire se stesso; approfondire se stesso significa dimenticare se stesso; dimenticare se stesso significa vivere negli altri; vivere negli altri significa far cadere il corpo e lo spirito, sia di se stesso, sia degli altri», cioè superare il dualismo io-altro da me.
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Mercoledì, 19 Novembre 2008 00:18
Il XV Dalai Lama sarà eletto? (Laurent Deshayes)
Una elezione come quella dei Papa per designare il suo successore, è la proposta fatta dal XIV Dalai Lama, il 27 novembre (2007) dopo un summit inter-religioso tenutosi a Amristar. Reazione immediata del ministro cinese degli Affari Esteri. "La reincarnazione d’un budda vivente è la sola via di successione. I commenti del dalai-lama violano rituali e convenzioni. storici". Il futuro Dalai-lama, il XV, sarà eletto?
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Martedì, 21 Ottobre 2008 00:41
Se Buddha scende in piazza. Buddhismo e impegno sociale, oltre gli stereotipi (Davide Magni)
Buddhismo e impegno sociale, oltre gli stereotipi. Grazie ai monaci birmani, l’Occidente ha scoperto la dimensione pubblica di una religione spesso identificata con la «fuga mundi».
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Domenica, 24 Agosto 2008 19:38
Non salvatore ma solo maestro (H. Uttarananda)
La maggioranza degli europei che vengono a conoscenza del Buddhismo, pensa che il Buddhismo sia soltanto una dottrina che insegna che la vita è vanità, futilità ed illusione. Ho sentito alcuni studiosi cristiani che hanno studiato il Buddhismo insegnare che il Buddhismo è una ricerca individualistica, e che insegna alle persone a pensare alla propria salvezza senza interessarsi dei prossimi.
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Mercoledì, 18 Giugno 2008 02:35
Per un rispetto delle fedi altrui (Ciampa Ghiatso)
Quali sono allora le cause principali della felicità e della sofferenza? Noi buddhisti crediamo nella legge di causa ed effetto, il karma. Qualsiasi esperienza abbiamo, esterna od interna, dipende dall'accumulazione di impronte di azioni fatte in vite precedenti.
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Sabato, 10 Maggio 2008 21:13
Dossier Buddha, Gesù. Le ambiguità del buddismo occidentale (Dennis Gira)
Il buddismo offre attraenti metodi di lavoro su di sé. Ma è sempre ben compreso dagli Occidentali che tendono ad applicarvi delle categorie che non sono necessariamente le sue?
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Domenica, 13 Aprile 2008 18:31
Dossier Buddha, Gesù. Una tradizione può rivelarne un'altra (Aurelie Godefroy)
Gli scambi sono sempre più possibili fra cristiani e buddisti. La conseguenza non è necessariamente una conversione, ma più spesso l'opportunità di vivificare la fede nella propria tradizione di origine.
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Domenica, 09 Marzo 2008 00:53
Dossier Buddha, Gesù. Le dieci chiavi del faccia a faccia (Eric Vinson)
Cristianesimo e buddismo offrono due vie universali di salvezza caratterizzate da un potente altruismo. Fino a dove arrivano le loro affinità e quali sono le loro incompatibilità?
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